תיקון עולם עכשיו!

זמן תיקון! במאמרו הידוע של בעל הסולם, הרב יהודה לייב הלוי אשלג, כותב המחבר על החשיבות הגדולה שבלימוד חכמת הקבלה בעת זו לכל אדם בעולם, ללא הבדל דת, גזע ומין. החשיבות עליה מדבר המחבר היא שבזכות חכמת הקבלה ניתן להגיע לתיקון העולם מעולם שבור חרב ומלא ייסורים לעולם שכולו הטבה ואהבה, זוהי מהותה ותכליתה האמתית של חכמה זו. התיקון המיוחל לא יגיע ממעשים יפים ונעימים לעין כפי שנהוג לחשוב אלא דווקא ע"י תיקון ליבו ומחשבתו של האדם, תיקון שרק חכמת הקבלה, השיטה בת אלפי השנים יכולה לחולל. אז כיצד פועלת השיטה. בעצם כל ייחודה של חכמה זו היא בפקיחת עיני האדם לטבע ולעולם בו הוא חי.  אנו נוהגים לחשוב כי אנו יודעים מה קורה איתנו, מה רצוננו ולאן אנו מעוניינים להתקדם, אלא שחכמת הקבלה שמה לאדם הרוצה בכך את האמת מול הפרצוף גם אם לפעמים האמת הזו קצת מרה וחמוצה. לפי חכמה זו האדם הוא הייצור היחיד בכל הטבע שלא נמצא באיזון עמו, בסימביוזה, כמו שנמצאים כלל בעלי החיים, אלא האדם מנוגד בטבעו האגואיסטי לטבע עצמו ובכך מזיק לעצמו שוב ושוב ולכל הסובבים אותו במעגל אין סופי כמעט של ייסורים, רק אם ישכיל האדם ע"י שימוש נכון במדע הקבלה הוא יתוודע בכל עומק ליבו בחוסר איזון זה ואז תבוא בליבו ההחלטה חזקה מספיק בעוצמתה בכדי שיתחולל השינוי. למעשה האדם הוא היחיד שמתנהג רע עם המערכת שסובבת אותו, רצונו לשלוט ולהתגאות מעל שאר הנבראים היא המפרידה אותו מהאיזון עם הטבע, ויש שיגידו, הגם שאריה ונמר הורסים ורודים בזולתם, על כך עונה להם החכמה כי שום חיה או יצור לא יהרוס ויחריב לצורך תועלת עצמו בסיבת הפקת תענוגו בהרס עצמו, אלא רק לצרכי הכרח וכורח המציאות. היינו, נמר או זאב כשמסיימים טרפם להרוות צמאון בטנם לא ישובו להרוג ולטרוף, אלא יחכו, עד אשר ההכרח התעורר בהם שנית קדימה, וישובו לממש צרכי חיותם לחמם. אך האדם, ירמוס ויחמוד לצרכים שונים לגמרי, גם עם שובעו ההכרחי כבר בא על סיפוקו, ומשאלתו לשלוט ולחמוד ולבוז הזולת לצרכי בילוי ושררה. ועל כן האדם הוא היצור היחיד, הדרוש תיקון. דווקא כעת כאשר גובה קלקול האנושות הגיע לרום גובהו הנורא, ואנו עומדים בפני כיליון והרס העולם, הבאר, ממנו אנו שותים, זהו הזמן הנכון, האידאלי וההכרחי להתחיל בתיקון שמציעה חכמת הקבלה. אך לולא פתיחת עניים זו שמציעה לנו חכמה זו, לא נגיע להכרה כי יש מה לתקן, וכי אפשר לתקן.

מהסתר לגילוי – מגילת אסתר

ישנו עם אחד מפורד ומפוזר בין העמים, את נקודת התורפה הזו ידעו כל שונאי ישראל לדורותיהם, אומנם המן הרשע אוכר ישראל עליו מיוחס המשפט הידוע מן המגילה הוא ממציא ההגדרה, אך גם אנטישמים רבים, מודרניים יותר או פחות תמיד ידעו לפגוע בעם ישראל דרך הפירוד ביניהם, אם בתקופות הקדומות של נבוחדנצר בתקופת בית שני ואם בתקופות מודרניות יותר של מלחמת העולם השנייה תמיד היו שביקשו לנצל את הפירוד שבעם היהודי ולתפוס אותו כשמכנסיו למטה בנקודת התורפה הכואבת הזו. על השאלה הנ"ל נרצה לסביר במאמר שלפנינו, הרי יש ביטוי ידוע שנקרא הפרד ומשול, היינו כשמפרידים בין חלקים מסוימים שנמצאים בדביקות ובגיבוש קל יותר לשלוט עליהם והשיג מהם מה שרוצים לשם כל מיני עניינים אנוכיים, ואכן, עם ישראל, כשהוא מגובש ומאוחד, כאיש אחד בלב אחד, אזי מאד קשה לפגוע ולהזיק לו, משום שהכוח העליון, הקדוש ברוך הוא בכבודו ובעצמו עוזר להם. ונמצא לצידם. ומיהו הפתי שיכול לעשות משהו נגדו יתברך? לכן כשכל מיני רודנים,בכל מיני תקופות בהיסטוריה מעוניינים להזיק בעם ישראל אזי הם מחפשים אות במצב בו הוא נמצא מפורד. עד כאן הפירוש הדתי לעניין זה, ניגש עם כן לפירוש הקבלי. הרי ידוע כפי שסקרנו במאמרים הקודמים כי אין עוד מלבדו פירושו שאין כוח שיכול נגדו, אם כן ומן המושג אין עוד מלבדו, הפירוש הנכון הוא שאין חוץ ממנו כלום, לא היה לא יהיה ולכן גם את שונאי ועוכרי ישראל לדורותיהם ושעתידים לבוא הרי גם הם נמצאים בשליטת אותו כוח, כי אין עוד מלבדו כתוב. אם כן, לשם מה אותו כוח עליון, אשר אמור לאהוב ולהטיב עם עמו, מעוניין לשלוח להם רודנים ושונאים המאיימים להשמידם דווקא כאשר העם נמצא בנקודת התורפה שלו? חכמת הקבלה מסבירה לנו שהעיקרון המנחה שלפיו פועל הכוח העליון, הוא להביא את עם ישראל למצב מאד מיוחד של איחוד, ולכן גם אם נדמה לעם שהוא נמצא באיחוד אמיתי, והכל טוב ויפה, ישנה לכוח העליון תכנית מיוחדת להביא את העם לרמת איחוד מאד גבוהה ולכן אין הוא מתחשב בזה שהעם נחלק מתנות לעניים או פותח גמ"חים וכו, כי את לב האדם הבורא דורש, ולא את מעשיו הידניים כמו שכתוב, רחמנה ליבא בעי, הבורא דורש את הלב, היינו להביא באדם מישראל ובעם ישראל רמת איחוד ואחווה ביניהם שתיקרא אהבה אמתית, ורק אז הבורא ישקוט ויפסיק לשלוח לעם ישראל אויבים ושונאים, אך עד, שלא הגיע העם לרמת אהבה, של ותאהב האם את בנה, לא יכולו לשקוט בעם ישראל, כי שונאי ישראל יודעים את נקודת התורפה שלהם, לא כי הם חכמים כשלעצמם, אלא כי אין עוד מלבדו מנווט אותם לדעת.

זוגיות מושלמת עם חכמת הקבלה

איך לבנות זוגיות מושלמת? שאלה זו העסיקה את האנושות מאז ההסטוריה . גם בשירה גם בספרות, דרך סרטים ומדריכים למיניהם ואין סוף מדורי היחסים ברשת – כולם מנסים להביא את הנוסחה המנצחת לחיי זוגיות מאושרים.

לפעמים זה עובד, והקשר מרגיש כמו דבש ציפורים, אבל לפעמים יש משהו שהורס לנו וגורם לכך שהיחסים, לא בדיוק יצאו מאיזה שיר רומנטי … ודווקא כאן, טמון הסוד לחיי זוגיות מושלמים. אם נצליח לגלות מה מפריע לנו להסתדר בן\בת הזוג, נוכל למנוע את הריב הבא ולהפוך את הזוגיות לקסם אמיתי.

אז מהו הגורם המפריע?

האגו שלנו, אומרת חכמת הקבלה. אנחנו כל כך נמצאים במה אנחנו רוצים מהזוגיות ובמה אנחנו מרוויחים ממנה, ולמרות אהבתנו לבן הזוג שלנו, אנחנו לא בודקים מה הוא באמת רוצה.

בעולם העצבני והזריז של היום אנו מבלים בכל רגע בניסיון לספק את הרצונות שלנו. אוכל, מין, שופינג, קריירה, הם רק חלק מהדברים שאנו חושקים ורוצים. בעיה אחת: קצת אחרי שהשגנו,  כבר מתחשק לנו דבר אחר,  ומתחילים במרדף חדש.

עיקרון זה לא מדלג גם על הזוגיות שלנו. בהתחלה, כשנפגשנו, עפו בינינו ניצוצות, היינו מאוהבים והחצי השני נראה לנו כמו הנשמה התאומה, אז לאט לאט התחושה מתחילה לדעוך. פתאום, נראה לנו שהוא מתחיל לרצות יותר לעצמו ולהתחשב פחות ברצונות שלנו, אך למעשה,בן הזוג משמש רק ראי לאגו שמתפתח בנו. לו היה מתאפשר לנו להעיף מבט חטוף אל תוך עצמנו, היינו מגלים שגם אנחנו מחפשים בדיוק את זה, כלומר, את התועלת המקסימלית עבורנו.

רק שיטת הקבלה יכולה לספק את היכולת להתמודד נכון עם האגו, ולהביא אותו לאיזון, האגו לעולם ישלוט על האדם, בעזרת חכמת הקבלה יש את המפתח לרסן אותו לטובתינו.